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?中国教育报约稿http://paper.jyb.cn/zgjyb/html/2019-02/27/content_513629.htm?div=-1

?? 本科不牢,地动山摇。2018年的全国本科教育工作会议召开后,狠抓本科教育质量已经成为全国高教领域的一大共识。检测本科教育质量的指标很多,有个容易被忽视的指标是选课环节。学生的课是被动安排的必修课,还是自主选择的兴趣课,或者是订制的“私家小厨”,折射出学生的学习热度。有追求知识的热情,本科教育质量才有保障。

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“流浪大师”沈巍

3月25日,当许多人准备新一天的围观或者狂欢时,“流浪大师”沈巍留给他们的,只有一块牌子,上书五个大字:先生已离开。“流浪大师”最终还是选择了回归自己想要的寂静生活,告别了尘世喧嚣的网络时代。

最近这段时间以来,以“捡垃圾”为“日常工作”的沈巍,因满腹经纶、谈吐不凡而爆红网络,而网友们,也因此给这个有文化的拾荒者取了外号——流浪大师。

“流浪大师”为何走红变成社会热点人物,公众该如何看待这种现象,他的走红又能带给现实社会什么启示?显然有深度思考的空间。

大师清心寡欲,挑战世俗规则

从众人不愿多看一眼的拾荒者到网络当红的“流浪大师”,沈巍的迅速成名让许多人感到困惑:为何一个其貌不扬的人陡然成为许多人顶礼膜

社会生活离不开仪式感。仪式感以庄重的方式将人们置于信仰的“座架”上,规定着人以什么方式仰望星空,净化自己的灵魂,聚集追求理想的能量。仪式感无处不在,从小孩子过生日许愿吹蜡烛切蛋糕,到加入少先队后佩戴红领巾,这样的仪式感是每个孩子成长过程中必不可少的环节,由此获得的情感将激励着走好人生的每一步。

当代社会,仪式感正处于商业宣传的包围之中,稍不留神仪式感就掉进了商业陷阱,尴尬不已。个别商家将庄

? ? 现代社会,高校不再是超脱现实、远离社会的“象牙塔”,而是肩负着人才培养、科学研究和服务社会使命的教育机构。人才培养、科学研究和服务社会都是高校的核心职能,而在对高校的评价中,对高校服务社会职能的社会贡献度,虽有所涉猎但多属于校方自报家门。究竟谁有资格评价高校服务社会的贡献度,如何进行评价?

? ? 媒体报道,目前青岛市教育局正在研究制定《在青高校服务新旧动能转换重点学科建设工程实施方案》和《在青本科高校服务青岛贡献度评价实施方案》,引导高校“融入青岛、服务青岛”,在人才培养、科学研究、成果转化、服务社会等方面不断深化校地融合,将高校优势转化为区域经济社会发展优势。

? ? 青岛在加大引进高校落地的同时,拟给本科高校过过称”,“称称”每所学校服务社会的贡献度。这样的“过磅”,相信会让当地高校感受压力:人才培养早已驾轻就熟,科学研究一直在路上,服务社会的成绩虽有,若货真价实地去“称量”,相信并非每所高校都很自信。服务地方经济,助推社会发展,是本科高校的职责之一。这样的职责是在高校长期的发展中逐渐形成的办学理

? ? 华中科技大学18人因学分不达标本科转专科,连日来引发广泛关注。日前,教育部高教司有关负责人对华中科大此举给予肯定。“天天打游戏、谈恋爱,浑浑噩噩的好日子将一去不复返了,不能搞‘玩命’的中学,也不能搞‘快乐’的大学。”这位负责人表示,每所大学抓本科教育质量的方式可以有所不同,但目标是一致的,“现在大学里,有些学生醉生梦死,这样是不行的”。

????“双一流”建设大学尝试“本降专”,这个举措犹如一枚重磅炸弹,带给公众尤其是教育界不小的震撼。这枚炸弹的威力在于,大学生的学籍不再是铁饭碗,学习不达标就无法获得相应的学历。对于那些热衷于玩网络游戏的学生来说,要么回归学习本位,要么纯粹以浪费青春荒废自己的大好年华。

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? ? 天下之大,无奇不有。若要“奇”,需要出人意外。这样的奇闻异事,有时建立在惨痛的悲剧之上。比如说,骗保不是新闻,诈死骗保也未必是首次发生,因为诈死殃及家人殉难,这样的惨剧以前可能出现在文学作品中。没想到的是,如今却变成了现实版的惨剧。

? ? 近日,湖南娄底新化何某疑似出车祸失踪,绝望的妻子带着一双儿女自杀。不料,妻儿死后丈夫却突然现身并向公安自首现在。该男子向警方交代自己“诈死”是为了骗取人身意外险保金。(新华网10月14日报道)

? ? 何某的“苦肉计”虽然“机关算尽,不料竟葬送了家人性命。如此拙劣的诈骗,假如他的智商余额略微充裕点,也不至于用如此小儿科的骗术,导致家破人亡的悲剧。

? ? 对于这样的惨不忍睹的惨剧,相信没有谁不痛恨并谴责何某这个始作俑者。何某的罪恶,相信司法机关最终会给出公正的裁判。一个不务正业的人,挥霍掉妻子陪嫁的30万元家财不说,还负债累累,让妻子和年幼的儿女付出生命的代价。“骗保假死”的板子,当然首先要打在这个可恨之人的屁股上。只要他在世一天,只
? ? 仪式感在社会活动中不可或缺。仪式感有庄重也有诙谐的,有群体的也有个体的,有法定的也有民间自发的。群体的和个体的仪式感可以亦庄亦谐,民间自发的仪式感可以尽情演绎。对于法定的、社会性的仪式感,庄重就成为必然。如果亵渎,轻者受到舆论的批评,重者甚至受到行政或法律的惩罚。前者,如在婚礼上说败兴的话,在葬礼上尽情欢唱,都可能招致众怒;后者,如亵渎法定的圣物,肇事者面临的则是刚性的惩罚。

? ? 近日,虎牙主播“莉哥”在直播中,公然篡改国歌曲谱,以嬉皮笑脸的方式表现国歌内容引发网友反感。警方13日晚通报,网红主播“莉哥”因违反《国歌法》相关规定,被公安机关依法处以行政拘留5日。

? ? 篡改国歌,在涉事主播看来,也许只是逗笑的娱乐表演。如果不是这个主播受到行政处罚,相信不少直播平台的年轻主播们是不会把搞笑的表演和违法联系在一起的。国歌、国旗不是第一次被亵渎,相信也不是最后一次。正因为这样,这个事件才有反思的必要。

? ? 一个国家,必然有自己的标志物。国旗、国歌甚至国花,是一个国家
? ? 10月9日,张衡地动仪复原模型退出中学教科书的新闻,在网上引发热议。

? ? 曾几何时,几代人被历史教科书说成是科学成就典范的复原模型,原来竟存在诸多瑕疵。最终,科学精神占据了上风,现在,这个复原模型退出了历史教科书,这是科学精神的胜利。

? ? 同一天,还有个不大起眼的消息:某款学习APP被曝光暗藏“游戏”,引发一些家长恐慌。情绪激动的家长和评论文章,本能地将游戏当作洪水猛兽,有点像不能分辨人与妖的唐僧,听闻“游戏”俩字,瞬间产生了恐惧心理,责怪抱怨声溢于言表。

? ? 两则新闻结合起来,显示了这样一个道理:看起来“科学”的东西,甚至以科学的姿态、披着“科学”的外衣几十年被写进教科书,在科学真金火烧多年后,终于黯然撤离教科书。反过来看,规范的学习APP借助了娱乐游戏的形式,实在在于传播知识,开发学生的智力,被简单地贴上“游戏”的标签,这是再简单不过的事情了。问题在于,此“游戏”并非彼“游戏”。比如,被媒体曝光的这款学习APP里的“地心冒险”看起来有点像游戏,其实是以科幻小说地
念多多,从当年的《潜伏》到这两年的《风筝》和《面具》,总能吸引观众的眼球。看戏和演戏不是一码事。许多时候,那些以为自己是“观众”的人,却不小心扮演了“演员”角色,直到身陷囹圄,才恍然大悟,可惜为时已晚。

近期,国家安全机关开展的“2018-雷霆”专项行动,破获多起台湾间谍案。金钱收买、感情腐蚀、色情引诱、网络勾联是间谍们腐蚀人的惯用手段。(人民网9月17日报道)

谍战剧原来不是编剧的凭空想象,间谍们的活动也不可能局限于影片这个“方尺之间”,他们不戴胸牌,没有旁白,有的只是“润物细无声”的欺骗和榨取。只要世间还有利益之争,这个职业就必然存在,有的甚至类似于《风筝》中那个潜伏到死才现出原形的女间谍“影子”。这表明,提防“影子”,永不过时。
前车之鉴,后事之师。车有鉴,师无踪,教训只会升级。短短几个月的时间,滴滴顺风车两度闹出命案,举国震惊很正常。后续新闻披露,事发前被害人已经发出求助信号,受害人亲朋举报,公安介入,滴滴拒绝提供车主真实信息。直至乘客被害,滴滴终于配合破案。滴滴公司的这般“护犊”,也许在业内是“美德”,对于社会来说无异于毒药。交通管理部门严肃处理滴滴公司,我们举双手赞成。

责令滴滴下降顺风车APP,这样的重罚看着过瘾,也能博得一些掌声。不过仔细想想,这样的“断骨疗法”,真的就好吗?断骨虽痛,但痛得不少自己;断骨疗法,简单明了,一劳永逸。问题在于,几辆滴滴顺风车惹祸,就该让全体顺风车司机“陪葬”?如果这样的“断骨疗法”合理,美国的校园枪击案一年好几次,是不是该取缔枪械生产销售呢?

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